BONHEUR DEUX CONCEPTIONS OPPOSEES DU BONHEUR DANS L’ANTIQUITE Les philosophes grecs se fixaient pour tâche d’élaborer une sagesse permettant d’accéder au bonheur. Mais un désaccord profond existait alors entre les partisans de deux conceptions très différentes du bonheur : les approches hédoniste et eudémoniste. Les philosophes hédonistes posent le plaisir comme bien suprême. Pour eux, le but de la vie consiste à éprouver la quantité maximale de plaisir, et le bonheur est la somme des moments hédonistes d’une personne. De grands noms de la philosophie grecque, en particulier Aristote, Platon et Socrate, se sont vigoureusement opposés aux hédonistes, en prônant un idéal « eudémoniste » de l’existence. Platon et Aristote (par Raphaël) Le principal représentant de ce courant est Aristote, pour qui « le bonheur est l’activité de l’âme dirigée par la vertu » (1). Le bonheur implique donc « une vertu parfaite et une existence accomplie ». Aristote ne rejette pas pour autant le plaisir, mais considère, contrairement aux hédonistes, que celui-ci n’est pas le bien en soi, mais plutôt une conséquence du bien. Divers philosophes contemporains se réclament de cette vision du bonheur, qui est assez proche du concept actuel de sens de la vie. C’est notamment le cas de Paul Ricœur qui qualifie de visée éthique « la visée de la "vie bonne" avec et pour autrui dans des institutions justes » (2). Par ailleurs, que nous dit la Bible sur le bonheur ? (3) Le mot n’existe pas en hébreu biblique et est rare dans le grec biblique. La Bible préfère parler de « vie » ou de « joie ». Dans le Nouveau Testament, l’adjectif grec makarios est présent à plusieurs reprises en particulier dans les Béatitudes des Evangiles : « Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice : ils seront rassasiés (…) Heureux ceux qui font œuvre de paix : ils seront appelés fils de Dieu… ». La Bible ne donne donc pas de conseil pour découvrir le bonheur, mais décrit plutôt une situation déjà existante, résultat d’une conduite conforme à la justice. BONHEUR = SENS DE LA VIE + BIEN-ETRE Les recherches psychologiques actuelles, sur la base d’enquêtes réalisées auprès de larges populations, éclairent fortement les débats de la philosophie antique en montrant que le bien-être et le sens de la vie constituent deux facettes à la fois proches et différentes de l’expérience humaine. En effet, certains aspects de la vie relèvent essentiellement du sens de la vie et peu du bien-être ; ce sont les valeurs et croyances, les projets de vie, l’engagement dans l’action ; d’autres à l’inverse relèvent essentiellement du bien-être et peu du sens de la vie ; ce sont les émotions positives, les loisirs ; d’autres enfin relèvent à la fois du sens de la vie et du bien-être ; ce sont les relations interpersonnelles ; Plutôt que d’assimiler bien-être et bonheur comme le font les philosophes hédonistes, en évacuant toute référence au sens de la vie, il semble plus pertinent de considérer que le bonheur résulte de la présence conjointe du bien-être (facette émotionnelle à court terme) et du sens (facette cognitive à long terme) (4). © Jacques Lecomte SE SENTIR PORTE PAR LE FLUX Une approche particulièrement originale du bonheur est celle adoptée par Mihalyi Csikszentmihalyi, professeur émérite de psychologie à l’université de Claremont en Californie (5). Il a mené un vaste programme de recherches sur le flux (flow) ou expérience optimale, termes qui désignent l’état dans lequel se trouve un individu fortement engagé dans une activité pour elle-même. Pourquoi avoir choisi ce mot ? Tout simplement parce que plusieurs des nombreux sujets qu’il a interviewés lui ont répondu qu’ils se sentaient alors comme portés par un flux. Par exemple, un compositeur, interrogé sur la façon dont il se sentait lorsqu’il écrivait avec aisance de la musique, a répondu : « On est dans un état extatique à un tel point qu’on sent comme si on n’existe presque plus. J’ai éprouvé cela à diverses reprises. Mes mains semblent détachées de moi-même, et je n’ai pas à intervenir dans ce qui est en train de se passer. Je suis simplement assis à observer, dans un état d’émerveillement. Et la musique jaillit d’elle-même, comme un flux. ». Les recherches réalisées sur le flux auprès de milliers de personnes à travers le monde ont montré que l’expérience optimale est décrite de la même façon à l’occasion d’activités très différentes, par les femmes et les hommes, les jeunes et les moins jeunes, les gens de différentes conditions sociales et de différentes cultures. Les sensations éprouvées par un nageur qui traverse la Manche sont à peu près identiques à l’expérience intérieure d’un joueur d’échecs en plein tournoi ou d’un alpiniste qui gravit la montagne ou encore d’un musicien qui compose une œuvre. Voici quelques caractéristiques de l’expérience optimale notées par Csikszentmihalyi : l’expérience optimale se produit généralement quand la personne s’engage dans une activité qui constitue un certain défi en raison de la difficulté à la réaliser. Cela stimule l’individu et l’incite à se dépasser. l’individu est très concentré sur ce qu’il fait car l’expérience est enrichissante en elle-même. Il n’est pas distrait par d’autres choses. la préoccupation de soi disparaît, mais, paradoxalement, le sens du soi se trouve renforcé à la suite de l’expérience optimale. Par exemple, quand un alpiniste fait une ascension difficile, il est totalement absorbé par cette action, mais est ensuite très satisfait de ce qu’il a réussi. la perception de la durée est altérée ; l’individu ne voit pas le temps passer. (1) Aristote (1965), Ethique de Nicomaque, Paris, Garnier-Flammarion, p. 31. (2) Ricœur P. (1990), Soi-même comme un autre, Paris, Seuil, 1990, p. 202. (3) Briend J. (1996). Le bonheur dans la Bible, in H.-J. Gagey (dir.) Le bonheur, deuxième cycle de théologie biblique et systématique, Paris, Beauchesne, p. 53-90. (4) Lecomte J. (2007), Donner un sens à sa vie, Paris, Odile Jacob. (5) Csikszentmihalyi M. (2004). Vivre, la psychologie du bonheur, Paris, Robert Laffont. Csikszentmihalyi M. (2005). Mieux vivre en maîtrisant votre énergie psychique, Paris, Robert Laffont. Par Jacques Lecomte Crédits photos : Brebca © Fotolia (bébé) ; Nicolas Crocheton © Fotolia (alpiniste) Vous trouverez une description plus détaillée de ce thème dans le chapitre 9 du livre de Jacques Lecomte, Donner un sens à sa vie, Paris, Odile Jacob, 2007. Ce document peut être repris, partiellement ou intégralement, à condition d’en indiquer la source : © Jacques Lecomte - http://www.psychologie-positive.net/

Trouver le bonheur : enjôler votre cerveau pour qu'il tende vers la gauche

Trouvez le bonheur : enjôlez votre cerveau pour qu’il tende vers la gauche

Par DANIEL GOLEMAN le 4 février, 2003

Il Y A DE ÇA BEAUCOUP TROP d'années, pendant que j'étais toujours étudiant en psychologie, j'ai dirigé une expérience pour évaluer comment la méditation pourrait agir comme un antidote au stress. Mes professeurs étaient incrédules, mes mesures étaient faibles et mes sujets étaient surtout des étudiants de deuxième année de collège. Pas étonnant, que mes résultats furent peu concluants.

Mais aujourd'hui je me sens disculpé.

Certes, au cours des années il y a eu des tas d'études qui ont regardé la méditation, quelques-unes évoquant ses pouvoirs de soulager les effets néfastes du stress. Mais le mois dernier seulement, j’ai vu une étude définitive qui confirma mon hypothèse, jadis douteuse, en révélant le mécanisme du cerveau qui pourrait démontrer la capacité unique de la méditation à calmer.

Les données ont émergé comme un parmi tant d’autres fruits expérimentaux issus d'une collaboration improbable de recherche: le Dalaï-lama, le chef religieux et politique Tibétain en exil et quelques psychologues et neuroscientifiques chevronnés des États-Unis. Les scientifiques et le Dalaï-lama se sont rencontrés pendant cinq jours à Dharamsala, en Inde, en mars de l’an 2000, pour discuter comment les gens pourraient mieux contrôler leurs émotions destructives.

Un de mes héros personnels dans ce rapprochement entre la science moderne et la sagesse ancienne était le Dr Richard Davidson, le directeur du Laboratory for Affective Neuroscience de l’Université du Wisconsin. Dans une recherche récente en utilisant l’I.R.M fonctionnel et l'analyse avancée d'EEG, le Dr Davidson a répertorié les points précis des humeurs dans le cerveau.

Les images du I.R.M. révèlent que quand les gens sont bouleversés émotionnellement— inquiets, furieux, déprimés — les endroits du cerveau les plus actifs sont des circuits qui convergent sur l'amygdale (une partie des centres émotionnels du cerveau) et sur le cortex préfrontal droit, (une région du cerveau essentielle pour l'hyper vigilance caractéristique des gens sous tension). En contrepartie, quand les gens sont dans des humeurs positives — optimistes, exaltés et stimulés — ces endroits sont au repos, et l'activité accrue se situe dans le cortex préfrontal gauche.

Effectivement, le Dr Davidson a découvert ce qu'il croit être une façon rapide de répertorier la gamme d'humeurs typiques chez une personne, en étudiant l'activité dans les régions préfrontales droite et gauche. Cette méthode aide à prédire les humeurs quotidiennes avec une exactitude surprenante. Plus le ratio indique vers la droite, plus une personne a tendance à être malheureuse ou bouleversée, en contrepartie, plus l’activité tend vers la gauche, plus la personne est heureuse et exaltée.

En prenant des lectures sur des centaines des personnes, le Dr Davidson a établi une courbe de distribution normale, dont la plupart des échantillons se situait au milieu et avait un mélange de bonnes et de mauvaises humeurs. Les personnes situées le plus à droite étaient relativement peu nombreuses et sont plutôt susceptibles de souffrir d’un désordre d'anxiété ou de dépression clinique au cours de leur vie. Pour ces fortunés peu nombreux qui se situaient le plus à gauche, les humeurs d’inquiétudes seraient rares et le temps de récupération, rapide.

Ceci peut expliquer d'autres sortes de données qui suggèrent un endroit établi biologiquement pour nos diverses émotions. Par exemple, on a découvert qu’aussi bien pour les gens fortunés qui ont gagné à la loterie que pour ces âmes malchanceuses qui sont devenues paraplégiques suite à un accident, que leurs humeurs quotidiennes étaient redevenues les mêmes qu’avant les événements marquants seulement un an plus tard, à peu de variation près.

Par hasard, le Dr Davidson a eu l'opportunité d'évaluer le rapport gauche-droite d’un moine Tibétain âgé, qui se situait à la plus extrême gauche des 175 personnes testées jusque là.

Le Dr. Davidson annonça cette découverte remarquable lors d’une rencontre entre le Dalaï-lama et les scientifiques en Inde. Mais la découverte, quoiqu’intrigante, souleva plus de questions que de réponses.

Était-ce seulement une excentricité, ou un trait particulier des moines, ces Bouddhistes Tibétains qui s’apparentent à des prêtres ou des enseignants spirituels? Ou y avait-il quelque chose de particulier au sujet de leur entrainement qui pourrait agir sur leur biologie et leur donner le bonheur perpétuel ? Et si c’était le cas, s'interrogea le Dalaï-lama, serait-il possible d’isoler cet élément du contexte religieux afin de le partager pour le bien de tous ?

Une réponse hypothétique à cette dernière question est venue d'une étude que le Dr Davidson a faite en collaboration avec le Dr Jon Kabat-Zinn, fondateur de la Mindfulness-Based Stress Reduction Clinic à l’Université du Massachusetts Medical School, Worcester.

Cette clinique enseigne le contrôle mental aux patients atteints de maladies chroniques de toutes sortes, pour les aider à mieux prendre en main leur pathologie. Dans un article accepté pour la publication dans le journal Psychosomatic Medecine les Drs. Davidson et Kabat-Zinn signalent les effets de s'entraîner à la «méditation du contrôle mental», une méthode extraite à l’origine du Bouddhisme et maintenant largement enseignée aux patients dans des hôpitaux et des cliniques partout aux États-Unis, ainsi que dans beaucoup d'autres pays.

Le Dr Kabat-Zinn a enseigné le contrôle mental à des travailleurs dans une société de biotechnologie à haut rendement pendant environ trois heures par semaine pour plus de deux mois. Un groupe comparatif, formé de volontaires de la compagnie, a reçu la formation plus tard, bien qu'eux aussi ont été évalués avant et après l’enseignement du Dr Davidson et de ses collègues.

Les résultats étaient de bon augure pour les débutants, qui ne recevront jamais la formation de moines bouddhistes. Avant l'entraînement au contrôle mental, les travailleurs s’inclinaient en moyenne vers la droite dans le répertoire des humeurs. En même temps, ils se plaignaient de sentiments de stress. Néanmoins, après l'entraînement, pour la moyenne des gens, le répertoire d'humeurs s'était déplacé à gauche, vers la zone positive. Simultanément, leurs humeurs s’étaient améliorées; ils signalaient le sentiment d’être à nouveau engagés dans leur travail, plus stimulés et moins anxieux.

En bref, les résultats suggèrent que le répertoire d’humeurs peut se déplacer, avec le bon entraînement. Dans la méditation par le contrôle mental, les gens apprennent à prendre conscience de leurs humeurs et de leurs pensées et à éliminer celles qui pourraient les orienter vers la détresse. Le Dr Davidson émet l’hypothèse que l’entraînement arrive à renforcer une matrice de neurones dans le cortex préfrontal gauche qui empêche les messages producteurs d’émotions négatives provenant de l'amygdale.

Le Dr Davidson annonça qu’un autre avantage pour les travailleurs, était que le contrôle mental a semblé améliorer la résistance de leurs systèmes immunitaires, mesuré par la quantité d'anticorps contre la grippe dans leur sang après avoir reçu une injection antigrippale.

Selon le Dr Davidson, d'autres études suggèrent que si les gens dans deux groupes expérimentaux sont exposés au virus de la grippe, ceux-là qui ont appris la technique du contrôle mental connaîtront des symptômes moins sévères. Plus le répertoire d’humeurs se situait à gauche, plus la mesure du système immunitaire était élevée.

Le but de l'entraînement au contrôle mental est d’apprendre à prendre conscience de nos sensations et pensées perpétuelles, à travers la méditation en position assise que dans des activités comme le yoga.

Maintenant, avec la bénédiction du Dalaï-lama, on en est venu à étudier un petit groupe de moines hautement entraînés. Ils ont tous passé au moins trois ans en retraite méditative solitaire. Avec autant d’entraînement, on les place dans la catégorie des maîtres comme pour d’autres disciplines telles que les plongeurs olympiques et les violonistes de concert.

Les conclusions préliminaires d'autres laboratoires suggèrent qu'un tel entraînement intense de l'esprit peut faire toute une différence dans le potentiel humain. Certaines des données plus captivantes viennent du travail d'un autre scientifique, le Dr Paul Ekman, directeur du Human Interaction Laboratory à l'Université de Californie, San Francisco, qui étudie l'expression faciale des émotions. Le Dr Ekman a aussi participé aux cinq jours de dialogue avec le Dalaï-lama.

Le Dr Ekman a développé une façon de mesurer comment une personne peut interpréter les humeurs d’une autre personne à partir d’images télégraphiées, comportant des variations rapides et minimes dans les muscles faciaux.

Tel que décrit par le Dr Ekman dans les "Emotions Revealed” publié par Times Books, ces micro expressions — les actions ultrarapides du visage, quelques-unes n’apparaissant pour pas plus d'un vingtième de seconde — mettent nos sentiments à nu. Nous n’en sommes pas conscients; ces expressions animent nos visages spontanément et involontairement et ainsi révèlent, pour ceux qui peuvent les lire, l’émotion entièrement non censurée du moment.

Heureusement, peut-être, il y a une attrape : presque personne ne peut interpréter ces moments. Bien que le livre du Dr Ekman explique comment les gens peuvent apprendre à découvrir ces expressions en quelques heures seulement, avec le bon entraînement, ses tests démontrent que la plupart des gens — incluant les juges, les policiers et les psychothérapeutes — ne sont pas plus aptes à lire les micros expressions que quelqu'un qui fait des suppositions au hasard.

Néanmoins, quand le Dr Ekman a invité deux moines Tibétains dans le laboratoire, l’un d’eux a réussi à identifier parfaitement trois des six émotions testées et l'autre quatre. Et un américain, enseignant de la méditation Bouddhiste a parfaitement identifié tous les six, ce fait étant considéré tout à fait rare. Normalement, une supposition au hasard produira une réponse correcte sur six.

De telles conclusions, avec les incitations du Dalaï-lama, ont inspiré le Dr Ekman à concevoir un programme appelé “Cultivating Emotional Balance,” qui combine des méthodes extraites du Bouddhisme, comme le contrôle mental, avec l’enseignement synergétique provenant de la psychologie moderne, comme la lecture des micros expressions et qui cherche à aider les gens à mieux gérer leurs émotions et leurs relations.

Un projet pilote a débuté le mois dernier avec des enseignants d'écoles primaires dans la région de la Baie de San Francisco, sous la direction de la Dr Margaret Kemeny, professeure dans le domaine de la médecine du comportement à l'Université de Californie, San Francisco. Elle espère confirmer les conclusions du Dr Davidson concernant l’effet de la pratique du contrôle mental sur le système immunitaire, tout en ajoutant d'autres mesures des capacités émotionnelles et sociales, dans un essai contrôlé avec 120 infirmiers et enseignants.

Finalement, le momentum scientifique de ces poussées initiales a intrigué d'autres investigateurs. Sous les auspices du Mind and Life Institute, qui organise la série de rencontres entre le Dalaï-lama et les scientifiques, il y aura une table-ronde au Massachusetts Institute of Technology les 13 et 14 septembre. Cette fois le Dalaï-lama se réunira avec un groupe de chercheurs pluridisciplinaires pour discuter d’autres possibilités de recherche. Bien qu'ouvert au public, la moitié des places sera réservée aux étudiants diplômés et chercheurs théoriques. (Plus de renseignements sont disponibles au www. InvestigatingTheMind.org.)

En ce qui me concerne, je prends tout ça à cœur. Pratiquant occasionnel de la méditation depuis mes études supérieures, je suis devenu assidu à nouveau. Le mois suivant, ma femme et moi nous dirigeons dans un endroit chaud pendant deux ou trois semaines pour participer à une retraite de méditation. Je ne pourrai peut-être jamais me mesurer à ce moine sublime, mais j'aurai du plaisir à essayer.

Tout va pour le mieux dans le métro de New York

Laissez-vous surprendre !!!

Etre heureux réduit le risque de mortalité

Quelques études ont constaté une relation positive entre le degré de bonheur et la longévité. Cependant, les mécanismes permettant d’expliquer ce lien n’apparaissent pas clairement dans ces enquêtes.

Des chercheurs hollandais ont lancé en 1991 une recherche intitulée l’Etude des personnes âgées d’Arnhem (Arnhem Elderly Study) afin d’éclairer cette question. Cette enquête a réparti 861 personnes en trois catégories, selon leur niveau de bonheur, évalué d’après un questionnaire : malheureuses, moyennement heureuses, heureuses. Sachant que certaines caractéristiques influent sur la longévité, les chercheurs ont pris soin de faire en sorte que la composition des trois groupes soit grosso modo identique en ce qui concerne le sexe, le statut conjugal, le niveau scolaire, le statut socio-économique et la consommation de tabac.

15 ans plus tard, les résultats confirment que les personnes heureuses vivent en moyenne plus longtemps.

Deux variables jouent un rôle important pour expliquer ce lien : l’exercice physique et la morbidité (nombre de malades au sein d’une population). Mais tout n’est pas encore parfaitement clair. Selon les auteurs, les personnes heureuses auraient tendance à faire plus d’exercice que les autres, et cette activité physique réduirait leur taux de mortalité. Par ailleurs, un facteur commun (non précisé par les auteurs) serait probablement à l’origine à la fois du bonheur, de l’activité physique et des maladies chroniques.

Source : Koopmans T. A., Geleijnse J. M., Zitman F. G. and Giltay E. J. (2010). Effects of Happiness on All-Cause Mortality During 15 Years of Follow-Up: The Arnhem Elderly Study. Journal of happiness studies, 11, 113-124.

Stress au travail : " Au départ, c'est une véritable source d'adrénaline "

Les patrons aussi sont stressés. En témoigne Jacques, 51 ans. Directeur de 3 centres de formation par l'apprentissage en province depuis une dizaine d'années, il doit y mener de profondes restructurations. Et s'y engage à fond. Trop sans doute. Il avoue avoir craqué plus d'une fois.

Par Nathalie Samson pour LEntreprise.com, publié le 07/06/2011 à 08:30

" J'ai toujours dû mener des restructurations dans les postes que j'ai occupés. Ma fonction a beaucoup évolué ces dernières années, on se rapproche beaucoup plus de la gestion d'une entreprise privée. Je me suis dès lors retrouvé en première ligne vis-à-vis de la hiérarchie, du personnel, des organismes gestionnaires...
Au départ, c'est le bon stress qui me motive. Le management d'un centre fait que l'on touche à tout. C'est une véritable source d'adrénaline. Mais ensuite, le mauvais stress prend le dessus : insomnies, palpitations, sentiment de ruminer... J'ai même eu des crises de larmes au bureau. J'ai dû prendre des médicaments et fait de brefs arrêts de travail essentiels pour décompresser...
Refus du changement, pressions diverses, lettres anonymes. Jacques n'a pas été épargné. " J'ai par exemple dû me séparer d'une comptable qui travaillait mal. Dans une petite structure de 20 personnes ça ne pardonne pas. La presse locale m'est tombée dessus.
" Un jour, son corps dit stop. Alors que je me rendais sur mon lieu de travail à pied comme d'habitude, je n'ai pas pu aller au bout. Impossible d'avancer. J'ai dû faire demi-tour et suis allé chez mon médecin. " Jacques n'est cependant pas du genre à baisser les bras. " Je suis quelqu'un de positif, je dirais donc que ces périodes de stress m'ont permis d'évoluer. Pour sortir d'un contexte humainement et psychologiquement difficiles : j'ai à chaque fois changé de poste et suis retombé sur mes pieds.
Aujourd'hui je fais mieux la part des choses. Je suis passionné, je me donne à fonds... Parfois, les auto-défenses ne se mettent pas en place malgré certains signaux. Il faut savoir dire stop : " arrête de penser à ça ". Je gère aujourd'hui beaucoup mieux mon temps de travail. Ma formule : " même si tu arrêtes de travailler maintenant, ne te fais pas de souci : tu as déjà fourni beaucoup. " En recherche de poste actuellement, Jacques est serein.

Le reporting RSE bientôt étendu à de nouvelles entreprises

Lors de la conférence environnementale qui s'est tenue les 14 et 15 septembre derniers, le Premier ministre a annoncé la modification du décret sur le reporting RSE. Les entreprises cotées ne seront plus les seules concernées. Un nouveau critère, la taille des entreprises, définira celles qui seront soumises à cette obligation.

Actuel RH, publié le 17/09/2012

Après la grande conférence sociale, au tour de la conférence environnementale ! Et le social n'a pas été absent des débats qui ont eu lieu dans le cadre des cinq tables rondes. Le Premier ministre a tenu à souligner que l'écologie n'est pas une "contrainte" mais "un puissant levier de croissance et de compétitivité [des] entreprises". Parmi les sujets intéressant les services RH : la modification du champ des entreprises concernées par l'obligation d'établir un rapport en matière de responsabilité sociétale et environnementale (RSE) et l'ouverture de négociations pour étendre le rôle des institutions représentatives du personnel aux questions environnementales.

Un critère de taille pour définir les entreprises soumises au reporting RSE

La modification du décret du 24 avril 2012 qui définit les entreprises concernées par l'obligation d'inscrire dans leur rapport de gestion des informations liées à la RSE a été l'un des sujets qui a agité la table ronde consacrée à la Gouvernance. Faut-il préserver la distinction entre entreprises cotées et non cotées alors qu'elle n'est pas prévue par la loi ? Le Premier ministre a tranché. "L'obligation faite aux entreprises d'établir un rapport social (..) n'a pas été correctement mise en oeuvre à ce jour. Le décret d'application sera modifié pour que la distinction qu'il instaure entre sociétés cotées et non cotées soit remplacée par un critère plus pertinent, lié à la taille des entreprises", a annoncé Jean-Marc Ayrault. Le décret en question a déjà, rappelons-le, introduit certains critères d'effectifs permettant de soumettre certaines entreprises non cotées au dispositif. La modification annoncée samedi va plus loin. Elle vise à supprimer toute référence à la cotation des entreprises qui a été contesté par certains d'un point de vue juridique. En effet, deux entreprises de même taille sont à ce jour soumises à des obligations sensiblement différentes selon qu'elles sont cotées ou non.

Daniel Lebègue, Président de l'Orse et modérateur de la table ronde Gouvernance, a pour sa part précisé que l'obligation ne s'appliquerait pas aux PME. Il a également émis le souhait que soit mis sur pied un plan national de promotion de la RSE dans les entreprises.

Etendre les compétences des IRP aux questions environnementales

L'autre question venue sur la table des discussions et intéressant directement le social est l'extension des compétences des CE et des CHSCT aux questions environnementales. Actée sur le principe, la question a été renvoyée aux partenaires sociaux. "Les négociations interprofessionnelles entre partenaires sociaux, à la suite de la conférence sociale, auront aussi à prendre en compte les questions de santé au travail et de risques environnementaux, en particulier dans le cadre des institutions représentatives du personnel", a ainsi annoncé le Premier ministre. Sans autre précision pour l'heure, on peut penser que la question sera discutée dans le cadre des négociations en cours sur les IRP, mais aussi lors des négociations sur la qualité de vie au travail qui doivent s'ouvrir le 21 septembre.

Calendrier

Comme pour la conférence sociale, on attend désormais une feuille de route plus détaillée. Le Premier ministre a assuré qu'elle sera remise en début de semaine prochaine. ll a d'ores et déjà annoncé que tous les ministères seront concernés par cette "transition écologique".